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        ⑧施:運用。無所朝夕:是說無朝夕盛衰。

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        原文A B孟子曰:“富歲,子弟多賴;兇歲,子弟多暴①,非天之降才爾殊也②,其所以陷溺其心者然也③。

        的實施,也減輕了農民所受的剝削。

        “Auf Geseres”而且向我們兩人說“AufUngeseres”(或者是我們兩人之一)。我想這是

          “你是說本我總是心甘情愿地聽任自我的支配,盡管——假如我沒有理解錯的話——它是力量更強的一方,對嗎?”

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          蠻族的觀念與實踐的流入和新柏拉圖派哲學中的某些希臘因素綜合在一起了。在奧爾弗斯教,畢達哥拉斯主義,和柏拉圖的某些部分著作中,希臘人發展了一些容易與東方觀點相結合的觀點。也許,這些觀點正是在很久以前假借于東方的。異教哲學的發展到普羅提諾和蒲爾斐利時就終止了。

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        現在讓我們轉來談談吃花蜜的昆蟲,假定由于繼續選擇使得花蜜慢慢增多的植物是一種普通植物;并且假定某些昆蟲主要是依靠它們的花蜜為食。我們可以舉出許多事實,來說明蜂怎樣急于節省時間:例如,它們有在某些花的基部咬一個洞來吸食花蜜的習性,雖然它們只要稍微麻煩一點就能從花的口部進去。記住這些事實,就可以相信,在某些環境條件下,如吻的曲度和長度等等個體差異,固然微細到我們不能覺察到的地步,但是對于蜂或其他昆蟲可能是有利的,這樣就使得某些個體比其他個體能夠更快地得到食物;于是它們所屬的這一群就繁盛起來了,并且生出許多遺傳有同樣特性的類群。普通紅三葉草和肉色三葉草(Tr.incarnatum)的管形花冠的長度,粗看起來并沒有什么差異;然而蜜蜂能夠容易地吸取肉色三葉草的花蜜,卻不能吸取普通紅三葉草的花蜜,只有土蜂才來訪問紅三葉草;所以紅三葉草雖遍布整個田野,卻不能把珍貴的花蜜豐富地供給蜜蜂。蜜蜂肯定是極喜歡這種花蜜的;因為我屢次看見,只有在秋季,才有許多蜜蜂從土蜂在花管基部所咬破的小孔里去吸食花蜜。這兩種三葉草的花冠長度的差異,雖然決定了蜜蜂的來訪,但相差的程度確是極其微細的;因為有人對我說過,當紅三葉草被收割后,第二茬的花略略小些,于是就有許多蜜蜂來訪問它們了。我不知道這種說法是否準確;也不知道另外發表的一種記載是否可靠——據說意大利種的蜜蜂(Ligurian bee)(一般被認為這只是普通蜜蜂種的一個變種,彼此可以自由交配),能夠達到紅三葉草的泌蜜處去吸食花蜜,因此富有這種紅三葉草的一個地區,對于吻略長些的,即吻的構造略有差異的那些蜜蜂會大有利益。另一方面,這種三葉草的受精絕對要依靠蜂類來訪問它的花,在任何地區里如果土蜂稀少了,就會使花管較短的或花管分裂較深的植物得到大的利益,因為這樣,蜜蜂就能夠去吸取它的花蜜了。這樣,我就能理解,通過連續保存具有互利的微小構造偏差的一切個體,花和蜂怎樣同時地或先后慢慢地發生了變異,并且以最完善的方式來互相適應。

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