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的人嗎？

　　§136（β）因此上述那種全體與部分的關系中的唯一和同一的東西，即出現在那種關系中的自身聯系，乃是一種直接的否定的自身聯系，而且也可說是一種自身中介的過程，在這過程里，那唯一和同一的東西（即自身聯系）本是與差別不相干的。可是這自身聯系既是否定的自身聯系，它就對自己本身作為自身反映而形成的差別持排斥態度。并且把自己設定為反映他物而實存著的東西，而且反過來，又把這種反映他物引回到自身關系和無差別。這就發展到力和力的表現。

　　“那么大師，請問具體挑多少，怎么估計呢？”

事物的關系一樣。

現實性相反對的本質抽象性；但抽象性卻正是那種不真正地。。。。。

歷了自身異化了的精神的世界，通過它的外在化創造了作為它自身的事物，因而，在事物中還保持著它自己，并且知道。。。

　　在十七世紀的政治思想中，關于政府的起源，主要有兩類理論。一類理論我們已有羅伯特·費爾默爵士為實例：這類理論主張，神把權力賦給了某些人，這些人或他們的后代繼承人構成合法政府，所以反抗它不僅是大逆，而且是瀆神。

我經常往訪的城市。而Hearsing這個字則是采用了一般維也納近郊的地名所慣有的ing字

但是你們很可能會問，這難道不是一段有些冗長的導言嗎？這一切與我們的論題有

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