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女友系列辣文全集，　　后來的儒家，有些人把忠恕之道叫做"系矩之道"。就是說，這種道是以本人自身為尺度，來調節本人的行為。公元前三、二世紀儒家有一部論文集名叫《禮記》，其中有一篇《大學》，說；"所惡于上，毋以使下。所惡于下，毋以事上。所惡于前，毋以先后。所惡于后，毋以從前。所惡于右，毋以交于左。所惡于左，毋以交于右。此之謂系矩之道。"《禮記》另有一篇《中庸》，相傳是孔子之孫子思所作，其中說："忠恕違道不遠。施諸己而不愿。亦勿施于人。......所求乎子，以事父。......所求乎臣，以事君。......所求乎弟，以事兄。......所求乎朋友，先施之。......"《大學》所舉的例證，強調忠恕之道的否定方面；《中庸》所舉的例證，強調忠恕之道的肯定方面。不論在哪個方面，決定行為的"系矩"都在本人自身，而不在其他東西之中。

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